Senin, 22 Desember 2008

HATUR FUNGSAUN ESTADU NO RELIJIAUN NIA FUNGSAUN

Nasaun nurak hanesan ita nian persija estuda husi nasaun seluk hanesan : America Franca, no Turkey nebe iha ona modelu relasaun entre religion ho estadu . Maske iha neba iha frakeja balun nomos buat forti ruma husi modelu sira ne’e nebe sira pratika tiha ona. Buat hanesan neba bele sai nudar spelu atu bele leno ba oin wainhira atu hakat entre religion no estadu nian. Thomas Jefferson formadu Presidente Amerika nian Temi Dehan iha ninian surat bodik gupu ida naran The Danbury Babtists katak tengki iha separadu entre nasaun/estadu ho religion. Jefferson refere ba sira nian kontituasaun nebe hatete ho lian forte katak nasaun/ estadu labele hari religion official ida no fo livre taxa bodik grupo religion nian. Iha fatin seluk kontitusaun Amirica nian sama atensaun makaas katak estasdu tengki fo garantia ba individu ida-ida atu livre halao ninia fiar iha religion. (the free exercise clause )
John Locke make ema ida fo influenza makaas ba hanoin husi Jefferson no America ninian konstitusaun atu formula modelu ida ideal para regula relasaun entre estadu ho religion. Idea John Locke iha ninia Livro “ kontratu social” habelar konseptu matenek ida atu maneja relasaun entere estadu ha relijaun ne’e. Locke espelika katak estadu laiha autoridade atu kontrola religion. ne signifika katak iha seperadu entre seitor publiku no seitor privadu. Idea ne’e nudar reaksaun ba kondisaun tempu Englatera koloni hela Amerika, momentu neba Estadu halao Religion nudar base legal ba sira nia atetudi.
Tegkiser Neutru
Idea Locke ne’e sai nudar inspirasaun ba kapitlu 18 konvensaun direitu sivil no politiku nian nebe sama atensaun boot katak religion ou ve (kepercayaan) ne territory privadu (private sphere ) nebe labele kaer husi estadu exeptu karik kuandu iha grupo religion balun ruma halao ninian aktividade usa metodu violensia no obriga ema seluk. nemaka e nome de estadu no e nome de interese publiku nian (public order) bele limita livrementu religion sira hanesan ne. kapitlu 18 iha pontu 3 espelika katak la fasil ba estadu atu limita liberdade external individu atu halao sira nian religion, tengkiser basea ba lei, iha legitimasaun hanesan atu kuidadu ordem publiku ou atu proteje direito no liberdade ema ida-idak nia. Limitasaun ka kontrola halao ho proporsionalidade iha sosiadade nebe demokrasia, nebe katak dasing variadade mak sai nudar limitasaun sira ne’e. Kapitlu 18 konvensaun internasional , kona direito sivil no politik la direita fo sinal ba estadu atu sai secular. tamba kapitlu nee halo seperadu entre autoridade public no privadu nian. Estadu labele tama ba fatin privadu nian nomos iha fatin kontrariu identidade relijioja labele tama ka prejensia iha authoridade public nian.
Konstitusaun Franca no Turkey fo porsaun total seperadu entre estadu ho religion, tamba ne’e lalika konfujaun kuandu iha teritoriu rua ne’e iha lei bandu ema atu hatudu identidade religion ou buat nebe relefante iha fatin publiku hanesan iha fatin eskola publiku nomos iha edifisiu governu nian. Estadu nasaun rua ne’e bandu ba ema hotu. la hare ba minoria ou mayoria.

Sekularismu
Differente sekularismu iha Estadu Unidus Amerika ho Turkey no Fransa maka, kuandu Iha Amerika ema temi ka bolu ho sekularismu naton/semu (Pseudo-secularism) tamba iha kondisaun excepsaun estadu bele halo relasaun ho religiaun sira. exemplu Prokurador Amerika Iha kaju ida bolu naran Agustino Vs Felton, hatete katak laiha bandu husi konstitusaun Amerika spesialidade kona ba “The Free Establishment Clause” hatuur profesour/guru/hanorin nain atu bele hanorin iha eskolah Relijouja sira. Iha Turkey no Fransa, Esatadu laiha liu no bandu tebtebes atu halo relasaun ho religion sira ( Total secularism ), Maske iha Fransa iha governasaun Presidente Nicolas Sarcozy iha mudansa ituan atu hadia relasaun entre nasaun ho relijouja sira, Exemplu estadu la preokupa hari istitusaun finansa nebe basea ba relijaun balun ou fiar nian. sekularismu laos konotasaun at deit, nomos sempre enimigo ho religion ou buat nebe relefante. iha ninia lalaok modelu sekularismu iha Amerika no fransa hatudu lalaok foun iha kondisaun balun. Religion ho Estadu bele servisu hamutuk.Grupo Religion tengkiser hakilar maka’as wainhira mosu problema sosias hanesan : kaju Direito humanus, no korupsaun. Atu kontra kiak no mukit nomos injustu social estadu ho relijuoja sira tengki servisu hamutuk, maibe tengki tau iha nota katak Relijouja sira labele fo influenza ba desijaun estadu nian, Nomos hanesan Estadu labele tama iha area religion sira nian.
Sekularismu nia abut maiduni husi Rai weste neba, maibe valor nebe persija ita tetu husi sekularismu ne’e atu kria estabilidade no mosu kriminalisasi ba grupu religion balun.
Modelu sekularismu nebe mak humanu ho fo fatin nafatin atu dialogu ho religion hotu no iha fatin seluk loke nafatin posibilidade atu servisu hamutuk nudar hanesan alternative hodi prense iha prosesu desemvolvimentu nasaun.

Selasa, 16 Desember 2008

TIMOR DALAM MEMBANGUN ( Mengapai cita-cita negeriku Timor Leste)

Setapak demi setapak perekonomian negeri yang baru merdeka secara utuh di tahun 2002 ini mulai meracik bumbu perekonomian yang tepat guna mengisi kemerdekaan yang dibayar dengan darah dan nyawa putra terbaik Timor Leste ini. Tidak dapat dipungkiri bahwa keperosotan ekonomi negeri ini dari Negara-negara lain bukan menjadi sesuatu yang aib seharusnya sebagai motivasi untuk mengisi keterbelakangan ini untuk dapat sejajar dengan bangsa bangsa lain di dunia ini.

Sepenggal kalau membandingkan Timor Leste dengan Negara lain bagaikan membadingkan anak kecil bahkan boleh dikata bayi dengan orang dewasa, tentu sangat jauh celah diantara kedua perbandingan tersebut. Tapi hemat penulis seyogyanya bangsa yang baru merdeka ini tidak tertidur panjang oleh lagu “nina bobo” dan dimanja terus tetapi bangsa yang merdeka ini harus melepasa atribut lagu lama itu dan berani menghadapi tantangan di depan terlebih di era globalisasi ini.

Untuk mengejar ketertinggalan ini, bangsa ini harus perlu merubah sikap dan tindakan guna percepatn proses pengejaran ketertingalannya. mentalitas orang Timor umumnya bergaya preman, santai, mengosip, tidak disiplin waktu, dan yang sering paling menghambat pembangunan bangsa ini adalah anak bangsa ini lebih suka pemberian gratis ketimbang membayarnya. ( anda boleh menerka misalnya nonton konser gratis dan masih banyak lagi yang ingin digratiskan). mentalitas semacam diatas sangat tidak membantu dalam proses pembagunan. Investor tidak akan berhasrat untuk menanamkan modalnya karena pertimbangan untuk menperoleh keuntungan sangat lama. bahkan bisa tidak berhasil. Memang sangat disadari merubah perilaku tidaklah mudah, namun perlu usaha dan pendidikan yang terus menerus untuk meningkatkan kesadaran anak bangsa ini.

Selain hambatan perilaku masyarakat umum yang telah dipaparkan diatas perlu juga adanya penerapan system birokrasi perkantoran yang efisien dan tidak bertele-tele apalagi dalam urusan ini orang harus mengeluarkan biaya tambahan untuk mengurusnya. Keadaan semacam ini akan sangat menggangu proses investasi di dalam negeri yang kita sayangi ini.

Semua proses pembagunan negeri ini akan berjalan dengan cepat jika kondisi dan syarat yang harus dilawan dan dihindari adalah prilaku korupsi, kolusi dan nepotisme. perilaku tersebut akan menyebabkan celah-celah yang hanya akan menguntungkan segelintir kelompok yang melakukan kejahatan public karena mencuri uang Negara untuk kepentingan pribadi maupun kelompok. kejahatan ini harus dilawan dan dicela dengan hukuman yang seberat-beratnya. dengan cara penegakan hukum diatas segalanya.

Sebagai warga Negara Timor Leste kita mesti bermimpi untuk menjadi bangsa yang sukses dalam proses pembagunan ekonomimya oleh sebab itu pendanaan pembagunan harus tepat sasaran. Seperti dikatehui bahwa Negara ini penduduknya mayoritas hidup dari sector pertanian yang masih sangat tradisional. dengan lahan pencaharian hidup yang sangat masih tidak bisa menunjang untuk melakukan penambahan produksi oleh sebab keterbatasan lahan olahan, seorang petani diTimor Leste memliki Tanah garapan sebesar Rata-rata 1 hektar.

Untuk memajukan perekonomian berbasis pertanian ini yang perlu diperhatikan adalah pasar yang akan menampung produk pertanian ini, jika pasar tersedia yang perlu ditingkatkan adalah kwalitas produk. jika ini semua terjawab maka petani akan menjadi bergairah untuk melakukan produknya.
gema kekayaan negeri separu pulau Timor ini dikenal sebagi Negara berpenghasil minyak dalam bagian besar pendapatan nasionalnya. kebanggaan ini adalah sangat penting dirawat agar tidak terjerat dalam perang kepentingan dalam penggolahannya sebab banyak ilmuwan mengetahui minyak sering dijadikan komoditi public dinegara-negara sedang membangun akibat perebutan kekuasaan dan idealisme politik Negara yang bersangkutan. Sebagai anak bangsa Timor was-was dan berharap semoga negeri ini tidakterjebak dalam permainan kotor seperti disebutkan diatas.

Kebutuhan dasar yang sangat penting dipenuhi oleh pemerintah dalam periode jangka pendek dan menengah saat ini adalah
1. perbaikan dan pelebaran jalan raya agar masyarakat mempunyai akses ke kota untuk menjual produknya.
2. penyediaan sanitasi kesehatan yang terjangkau dan murah agar masyarakat bisa berobat jika menderita sesuatau penyakit.
3. penyediaan air besih yang cukup
4. perbaikan dan penginstalan listrik disemua daerah di Timor ini dengan tujuan agar mempermudah roda perekonomian dan memfasilitasi pekerjaan-pekerjaan lainnya.
5. membangun infrastuktur yang baik guna menyokong proses perekonomian bangsa.
hal-hal ini adalah urgen dan pemerintah manapun yang memimpin bangsa ini harus cekatan dalam menjawab tantangan kebutuhan dasar diatas. Jika kesemuanya terjawab maka roda perekonomian bangsa timor ini akan berjalan dengan lebih cepat sesuai dengan peta pembangunan masiaonal jangka panjangnya.

kesimpulan tulisan ini adalah jika Negeri Timor Leste ini ingin maju harus siap dalam segala aspek, baik itu mental maupun kelakuan seluruh komponen rakyatnya. Marilah berkeyakinan bahwa Timor Leste adalah negeri yang mampu mengatur dirinya sendiri. Demi pencapain tujuan dan kesejateraan rakyatnya, Timor sudah bebas dari segala penjajahan tetapi perjuangan untuk maju sejajar dengan bagsa lain belum berakhir. Anak negeri ini harus dengan keras berkata Kamipun Bisa.